Conclusion: don't rely on defaults, alway tune deployed BW component!
piątek, lutego 22, 2013
SOAP Timeouts and thread pools in Tibco BW
Simple exercise: we spawn 400 processes calling WebService operation doing 1h sleep. With SOAP call timeout set to zero, we see 400 callers waiting and only 10 implementations running. This is because keep-alive is set at the TCP/IP level, no socket timeout is enforced and BW thread pool for SOAP request-responses has got default size of 10 threads. Whole solution hangs. In Designer console you can see that maximal WebService capacity is 75 parallel request by default.
Conclusion: don't rely on defaults, alway tune deployed BW component!
Conclusion: don't rely on defaults, alway tune deployed BW component!
czwartek, lutego 21, 2013
środa, lutego 20, 2013
wtorek, lutego 19, 2013
poniedziałek, lutego 18, 2013
środa, lutego 13, 2013
Bezpieczeństwo chmury Oracle
Rozwiązania chmurowe cechuje to, że na potężnym serwerze z dużą ilością CPU i RAM hostowanych jest wiele maszyn wirtualnych różnych klientów. Czy jest gwarancja, że dane klientów (zwłaszcza osobowe, wrażliwe, finansowe, poufne) będą zupełnie odseparowane? W przypadku sprzętowej izolacji SPARC LDOMs raczej tak. W przypadku rozwiązania software-owego Xen, Sun xVM, Oracle VM Server for x86 niekoniecznie.
Wątpliwości, co do Oracle VM Server for x86:
- rozwiązanie Sun xVM zostało stworzone przez inżynierów Sun Microsystems, którzy odeszli z firmy
- czy Oracle ma wystarczającą liczbę wysokiej klasy specjalistów od tego oprogramowania?
- kod Oracle VM Server for x86 jest rozwijany rozłącznie w stosunku do Xen, co z backportem patchy na luki bezpieczeństwa?
poniedziałek, lutego 11, 2013
GlusterFS
[root@eai2 ~]# gluster volume info
Volume Name: vol0
Type: Replicate
Volume ID: 88bdf320-7c35-405d-bef6-48c893f3aa05
Status: Started
Number of Bricks: 1 x 2 = 2
Transport-type: tcp
Bricks:
Brick1: eai1:/local-beai1
Brick2: eai2:/local-beai2
Options Reconfigured:
network.ping-timeout: 20
network.frame-timeout: 180
[root@eai1] ifconfig bond0 down
hostname > /global/host.txt
ifconfig bond0 up
Po synchronizacji na eia2 widoczny jest split brain w postaci:
[root@eai2 ~]# cat /global/host.txt
cat: /global/host.txt: Input/output error
W międzyczasie na eia2 plik można normalnie czytać. Po SB na eai1 plik można czytać i zapisywać, na eai2 dostęp jest niemożliwy.
Volume Name: vol0
Type: Replicate
Volume ID: 88bdf320-7c35-405d-bef6-48c893f3aa05
Status: Started
Number of Bricks: 1 x 2 = 2
Transport-type: tcp
Bricks:
Brick1: eai1:/local-beai1
Brick2: eai2:/local-beai2
Options Reconfigured:
network.ping-timeout: 20
network.frame-timeout: 180
[root@eai1] ifconfig bond0 down
hostname > /global/host.txt
ifconfig bond0 up
Po synchronizacji na eia2 widoczny jest split brain w postaci:
[root@eai2 ~]# cat /global/host.txt
cat: /global/host.txt: Input/output error
W międzyczasie na eia2 plik można normalnie czytać. Po SB na eai1 plik można czytać i zapisywać, na eai2 dostęp jest niemożliwy.
wtorek, lutego 05, 2013
Konkordat
Artykuł 5
Przestrzegając prawa do wolności religijnej, Państwo zapewnia Kościołowi katolickiemu, bez względu na obrządek, swobodne i publiczne pełnienie jego misji, łącznie z wykonywaniem jurysdykcji oraz zarządzaniem i administrowaniem jego sprawami na podstawie prawa kanonicznego.
Artykuł 11
Układające się Strony deklarują wolę współdziałania na rzecz obrony i poszanowania instytucji małżeństwa i rodziny będących fundamentem społeczeństwa. Podkreślają one wartość rodziny, przy czym Stolica Apostolska, ze swej strony, potwierdza naukę katolicką o godności i nierozerwalności małżeństwa.
Przestrzegając prawa do wolności religijnej, Państwo zapewnia Kościołowi katolickiemu, bez względu na obrządek, swobodne i publiczne pełnienie jego misji, łącznie z wykonywaniem jurysdykcji oraz zarządzaniem i administrowaniem jego sprawami na podstawie prawa kanonicznego.
Artykuł 11
Układające się Strony deklarują wolę współdziałania na rzecz obrony i poszanowania instytucji małżeństwa i rodziny będących fundamentem społeczeństwa. Podkreślają one wartość rodziny, przy czym Stolica Apostolska, ze swej strony, potwierdza naukę katolicką o godności i nierozerwalności małżeństwa.
Św. Paweł do Ireneusza Krzemińskiego
'(9) Czyż nie wiecie, że niesprawiedliwi
nie posiądą królestwa Bożego? Nie łudźcie się! Ani rozpustnicy, ani
bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani rozwięźli, ani mężczyźni współżyjący
z sobą,
(10) ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani oszczercy, ani zdziercy nie odziedziczą królestwa Bożego.
(11) A takimi byli niektórzy z was. Lecz
zostaliście obmyci, uświęceni i usprawiedliwieni w imię Pana naszego
Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego.
(12) Wszystko mi wolno, ale nie wszystko przynosi korzyść. Wszystko mi wolno, ale ja niczemu nie oddam się w niewolę.' (1 List do Koryntian, 6)
'(1) Owi dwaj aniołowie przybyli do Sodomy wieczorem, kiedy to Lot siedział w bramie Sodomy. Gdy Lot ich ujrzał, wyszedł naprzeciw nich (...). (4) Zanim jeszcze udali się na spoczynek, mieszkający w Sodomie mężczyźni, młodzi i starzy, ze wszystkich stron miasta, otoczyli dom, (5) wywołali Lota i rzekli do niego: Gdzie tu są ci ludzie, którzy przyszli do ciebie tego wieczoru? Wyprowadź ich do nas, abyśmy mogli z nimi poswawolić! (23) Słońce wzeszło już nad ziemią, gdy Lot przybył do Soaru. (24) A wtedy Pan spuścił na Sodomę i Gomorę deszcz siarki i ognia od Pana. (25) I tak zniszczył te miasta oraz całą okolicę wraz ze wszystkimi mieszkańcami miast, a także roślinność.'
Księga Rodzaju 18
'Jak Sodoma i Gomora i w ich sąsiedztwie /położone/ miasta - w podobny sposób jak one oddawszy się rozpuście i pożądaniu cudzego ciała - stanowią przykład przez to, że ponoszą karę wiecznego ognia.' List Judy 7:7
W studiu programu 'Tomasz Lis na żywo' zabrakło Cejrowskiego. Gdyby ktoś taki był obecny nie odbyłby się bezpardonowy atak na posła Godsona. Posła zakrzyczano, nie dano mu dojść do głosu, nawet w celu sprostowania bzdur wypowiedzianych przez pseudoautorytet. Miłość chrześcijańska nie polega na afirmacji inności, ale na wzajemnym troszczeniu się o zbawienie innych ludzi.
'(15) Gdy brat twój zgrzeszy, idź i upomnij go w cztery oczy. Jeśli cię usłucha, pozyskasz swego brata. (16) Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (17) Jeśli i tych nie usłucha, donieś Kościołowi! A jeśli nawet Kościoła nie usłucha, niech ci będzie jak poganin i celnik!' (Mt 18)
'(13) Wchodźcie przez ciasną bramę. Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. (14) Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich, którzy ją znajdują. (15) Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, a wewnątrz są drapieżnymi wilkami. (16) Poznacie ich po ich owocach. Czy zbiera się winogrona z ciernia albo z ostu figi? (17) Tak każde dobre drzewo wydaje dobre owoce, a złe drzewo wydaje złe owoce. (18) Nie może dobre drzewo wydać złych owoców ani złe drzewo wydać dobrych owoców. (19) Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. (20) A więc: poznacie ich po ich owocach. (21) Nie każdy, który Mi mówi: Panie, Panie!, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. (22) Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia, i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia? (23) Wtedy oświadczę im: Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode Mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości! (24) Każdego więc, kto tych słów moich słucha i wypełnia je, można porównać z człowiekiem roztropnym, który dom swój zbudował na skale. (25) Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom. On jednak nie runął, bo na skale był utwierdzony. (26) Każdego zaś, kto tych słów moich słucha, a nie wypełnia ich, można porównać z człowiekiem nierozsądnym, który dom swój zbudował na piasku. (27) Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i rzuciły się na ten dom. I runął, a upadek jego był wielki.' (Mt 7)
'(1) Owi dwaj aniołowie przybyli do Sodomy wieczorem, kiedy to Lot siedział w bramie Sodomy. Gdy Lot ich ujrzał, wyszedł naprzeciw nich (...). (4) Zanim jeszcze udali się na spoczynek, mieszkający w Sodomie mężczyźni, młodzi i starzy, ze wszystkich stron miasta, otoczyli dom, (5) wywołali Lota i rzekli do niego: Gdzie tu są ci ludzie, którzy przyszli do ciebie tego wieczoru? Wyprowadź ich do nas, abyśmy mogli z nimi poswawolić! (23) Słońce wzeszło już nad ziemią, gdy Lot przybył do Soaru. (24) A wtedy Pan spuścił na Sodomę i Gomorę deszcz siarki i ognia od Pana
Księga Rodzaju 18
'Jak Sodoma i Gomora i w ich sąsiedztwie /położone/ miasta - w podobny sposób jak one oddawszy się rozpuście i pożądaniu cudzego ciała - stanowią przykład przez to, że ponoszą karę wiecznego ognia.' List Judy 7:7
W studiu programu 'Tomasz Lis na żywo' zabrakło Cejrowskiego. Gdyby ktoś taki był obecny nie odbyłby się bezpardonowy atak na posła Godsona. Posła zakrzyczano, nie dano mu dojść do głosu, nawet w celu sprostowania bzdur wypowiedzianych przez pseudoautorytet. Miłość chrześcijańska nie polega na afirmacji inności, ale na wzajemnym troszczeniu się o zbawienie innych ludzi.
'(15) Gdy brat twój zgrzeszy, idź i upomnij go w cztery oczy. Jeśli cię usłucha, pozyskasz swego brata. (16) Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (17) Jeśli i tych nie usłucha, donieś Kościołowi! A jeśli nawet Kościoła nie usłucha, niech ci będzie jak poganin i celnik!' (Mt 18)
'(13) Wchodźcie przez ciasną bramę. Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. (14) Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich, którzy ją znajdują. (15) Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, a wewnątrz są drapieżnymi wilkami. (16) Poznacie ich po ich owocach. Czy zbiera się winogrona z ciernia albo z ostu figi? (17) Tak każde dobre drzewo wydaje dobre owoce, a złe drzewo wydaje złe owoce. (18) Nie może dobre drzewo wydać złych owoców ani złe drzewo wydać dobrych owoców. (19) Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. (20) A więc: poznacie ich po ich owocach. (21) Nie każdy, który Mi mówi: Panie, Panie!, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. (22) Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia, i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia? (23) Wtedy oświadczę im: Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode Mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości! (24) Każdego więc, kto tych słów moich słucha i wypełnia je, można porównać z człowiekiem roztropnym, który dom swój zbudował na skale. (25) Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom. On jednak nie runął, bo na skale był utwierdzony. (26) Każdego zaś, kto tych słów moich słucha, a nie wypełnia ich, można porównać z człowiekiem nierozsądnym, który dom swój zbudował na piasku. (27) Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i rzuciły się na ten dom. I runął, a upadek jego był wielki.' (Mt 7)
Subskrybuj:
Posty (Atom)
